三国杀：练得身形似鹤形，千株松下两函经。解密神医老寿星！

想成为神将，要么曾主持过改变三国局势的战役，要么提出过无懈可击的计策，虽然华佗并不属于以上任何一种，但凭借着他那一手出神入化的医术，他确实也有成神的资格。不过之前几个版本的华佗，已经将他的医术和生平事迹都体现得差不多了，要想设计神华佗，必须要跳出原有的思维。

神华佗定位依旧是辅助，不过回复能力仅仅是他的一个添头技能，虽然游医弃置仁区所有牌的效果可以配合张仲景，可以克制一些比较依赖仁区牌的武将，但是仁包武将数量毕竟很少，一个无法响应的桃园结义带来的也只是众生平等的回血效果，虽然对神华佗没有消耗，但有时或许还不如标界两版青囊，在回合外捞队友时，更是比急救差远了。所以神华佗的技能重点就落在了一技能——五灵上面。

华佗曾经模仿自然界五种动物的行动创作五禽戏，它们分别是虎，鹿，熊，猿，鹤。五禽戏或许可以视为三国时期的体操，当然，它的历史地位可不是体操就能概括的，它是一笔宝贵的文化遗产，所以在设计神华佗时，一技能就是脱胎于五禽戏的五灵，每种动物都代表着一个不同的效果，按照神华佗选定的顺序依次轮换。其效果分别是：

虎：若你使用的牌仅指定唯一目标，则此牌对目标角色造成伤害时，此伤害+1。虎杀伤力很强，被他抓到或者咬到，必定鲜血淋漓。

鹿：获得“鹿灵”标记时,回复1点体力，移除判定区所有牌。你不能成为延时锦囊目标。鹿一直都象征着祥瑞，古人认为，白鹿的出现能带来福运。

熊：每回合限一次，你受到伤害时，此伤害-1。熊身强体壮，皮糙肉厚，所以有刀枪不入之功，但是没有周群上上签那么绝对防御。

猿：拥有“猿”标记的角色获得“猿”标记时，选择另一名角色，获得其装备区的一张牌。灵猴能献果，也能偷桃，由于它有一双巧手，让人联想到顺手牵羊。

鹤：获得“鹤”标记时，摸三张牌。松鹤延年，都是长寿象征，所以和过牌联系在了一起。

不难看出，神华佗的辅助功能很全面，有攻有防有过牌，对一些依赖装备牌的武将还能形成一定的克制。而且虽然每回合只能传授两次五禽戏，但只要神华佗还存活，他就可以把剩下的队友也都照顾到，而且五灵效果消失后，神华佗还可以再续。以神华佗的重要性，足以担当团队核心，受到重重保护。

请记住，虽然辅助效果强力，但是神华佗本质还是一个三血脆皮，医者不能自医这一点，在

他身上体现得更为突出，所以神华佗给自己使用五灵时，最好从熊鹿起手，以防御姿态保证自身存活，才能吃到后面的红利。